Критический перечень новозаветной сатанологии

Журнал изучения Нового Завета

dianoigo.com 25 апреля 2019

Томас Дж. Фаррар (Thomas J. Farrar), Физико-математический факультет, Технологический университет полуострова Кейп (Cape Peninsula University of Technology), Южная Африка, Гай Дж. Уильямс (Guy J. Williams), Веллингтонский колледж (Wellington College), Англия, опубликовали труд "Дьявольские данные: критический перечень новозаветной сатанологии" (Diabolical Data: A Critical Inventory of New Testament Satanology), "Журнал изучения Нового Завета" (Journal for the Study of the New Testament), 39(1), сентябр 2016, сс. 40-71.

Авторы подсчитали упоминания дьявола в Новом Завете. К упоминаниям относятся вхождения слов сатана, дьявол и других терминов, которые потенциально связаны с дьяволом, описательно или аллегорически. Получено окончательное количество 135 упоминаний сатаны в Новом Завете, что поразительно больше, чем простое суммирование слов сатана и дьявол. Эквивалентность понятий сатаны и дьявола в Новом Завете очевидна из синоптических параллелей, к примеру, в притче о сеятеле.

В Ветхом Завете и древней еврейской литературе дьявол является лишь "маргинальной фигурой". В Новом Завете, согласно количественным оценкам, у него выдающаяся роль. Всесторонне подсчитывая упоминания дьявола, авторы надеются создать ориентиры для дальнейших исследований и проиллюстрировать появление особой "сатанологии" в раннем христианстве. Под сатаной авторы понимают общую концепцию ведущей духовной фигуры зла, признавая, что разные термины могут иметь разные нюансы.

Слово сатана встречается в Новом Завете 36 раз. Слово дьявол встречается 36 раз. Три случая множественного числа (дьяволы), явно относящиеся к клеветническим людям, могут быть отклонены. Вместе получается 69. Колебания между словами сатана и дьявол, вероятно, обусловлены стилистическими вариациями и терминологией, которая, по мнению автора, актуальна в его аудитории. Так же учитывались и другие термины - соблазняющий, зло, правитель демонов, кто может бросить в геенну, Вельзевул, враг, сила тьмы, отец лжи, вор, волк, разрушитель, древний змей, противоположный, геенна, противник, ангел бездны, Аваддон, великий красный дракон, обвинитель наших братьев. Эти термины встретились 66 раз.

Общее количество, к которому пришли специалисты - 135, почти вдвое больше, чем было бы получено путем простого суммирования исключительно слов сатана и дьявол (69). Одним из следствий данного исследования является то, что важность дьявола в изучении Нового Завета может быть недооценена. Наиболее поразительным является явное богатство языка, от имен собственных (сатана) до абстрактных эпитетов (обвинитель) и визуальных метафор (змей). Дьявол является неотъемлемой чертой языка Нового Завета в целом и довольно равномерно распределен по произведениям пропорционально количеству слов.

Ни одна книга Нового Завета не посвящена сатане, но сатана фигурирует во вспомогательном акте сотериологической драмы искупления и спасения человека. Космическая власть, косвенно дарованная сатане, также шире, чем ограниченная обвинительно-соблазнительная роль. Обилие мифологических религиозно-исторических параллелей с новозаветным дьяволом, позволяет предположить, что ранняя церковь единодушно понимала сатану как мифологическое существо - возможно, ангела.

Комментарий:

Шнобелевская премия 2010 технология

Карина Ацеведо-Уайтхаус из Лондонского зоологического общества и Дайэна Гендрон из Национального политехнического института усовершенствовали метод сбора китовых соплей при помощи вертолета с дистанционным управлением - бестравматичный способ наблюдения
подробнее

Шнобелевская премия - 1994 - энтомология

Премию по энтомологии получил Р. А. Лопес из Вестпорта (Нью-Йорк), доблестный ветеринар, друг всех созданий, больших и малых, – за серию экспериментов по извлечению ушных клещей у кошек, помещению клещей в собственные уши, тщательное описание наблюдений
подробнее

Источник - пресса

Шнобель Процедура Пресса Анналы Архив Статьи Шнобелист