использование фекалий широко описано в греко-римских медицинских текстах
Ценкер Атила (Cenker Atila), Университет Сивас-Кумхуриет, Илькер Демирболат (Ilker Demirbolat), Рана Бабач Челеби (Rana Babac Celebi), Стамбульский университет Медипол, Турция, "Экскременты, ароматизаторы и химические вещества, свидетельствующие о применении древних лекарственных средств в римском унгуентарии", "Журнал археологической науки: Отчеты" (Journal of Archaeological Science: Reports), 70, апрель 2026 г.
Аннотация Фармакологические методы лечения с использованием фекалий широко описаны в греко-римских медицинских текстах, однако до настоящего времени не было прямых химических доказательств их практического применения. В данном исследовании впервые представлено молекулярное подтверждение таких практик с помощью анализа органических остатков из римского стеклянного унгвентария, найденного при раскопках в Пергамоне, крупном центре римской медицины, методом ГХ-МС/ПИД. Содержимое сосуда выявило характерную смесь человеческих фекальных биомаркеров (включая копростанол и 24-этилкопростанол) и ароматических соединений, таких как карвакрол, основной компонент масла тимьяна. Эти результаты согласуются с классическими рецептами, которые сочетали навоз с маскирующими запахи веществами для повышения приверженности пациентов лечению — практиками, отмеченными в работах Галена, Диоскорида и Плиния Старшего.
Полученные результаты предоставляют важные эмпирические доказательства фармакологического использования экскрементов в древности и предлагают воспроизводимую междисциплинарную модель для исследования древней медицины. В свете современного интереса к терапии на основе микробиома, эти данные также побуждают к переосмыслению ранних традиций, которые ранее считались маргинальными или иррациональными.
Введение В древнем мире взаимосвязь аромата, медицины и ритуала не была случайной или второстепенной — она лежала в основе господствующих представлений о здоровье, болезни и границах тела. От наполненных благовониями храмов Древнего Египта до благоухающих бань имперского Рима, ароматные вещества были не просто декоративными; они составляли неотъемлемые компоненты сложных терапевтических систем, ориентированных на исцеление, очищение и защиту Медицинские тексты, начиная от папируса Эберса и заканчивая Гиппократовским корпусом и трудами Галена, свидетельствуют об использовании. ароматических трав, смол и масел для лечения болезней, защиты от злых сил и восстановления внутреннего баланса. В таких традициях запах функционировал как физиологический индикатор и метафизический агент — признак внутреннего расстройства и инструмент для его коррекции.
Одним из наиболее удивительных и малоизученных аспектов этой обонятельной фармакологии является преднамеренное использование экскрементов. В частности, животный навоз упоминается во многих медицинских текстах включая методы лечения на основе навоза при заболеваниях, начиная от воспалений и инфекций и заканчивая репродуктивными расстройствами. Хотя о таких веществах часто говорили с эвфемизмами или осторожностью, они не обязательно воспринимались как отвратительные или иррациональные.
Скорее, в древней фармакологии они занимали пограничное положение — считались сильнодействующими и эффективными, но в то же время имели символическую и чувственную окраску. Несмотря на обилие текстовых свидетельств, прямое материальное подтверждение использования фекальных лекарственных средств в римской медицине остается исключительно редким явлением. Органическая хрупкость таких веществ, сложности обнаружения следов экскрементов в археологических контекстах и сохраняющиеся табу, окружающие их исследование, ограничивают внимание ученых к ним. Небольшие стеклянные сосуды, известные как унгвентарии — обычно классифицируемые как емкости для духов или масел — редко исследовались на предмет возможности того, что в них могли содержаться сложные лекарственные смеси, включая стигматизированные или маргинальные ингредиенты. Тем не менее, древние источники ясно показывают, что границы между косметическим и медицинским применением были размытыми, и что мази часто стирали грань между исцелением, гигиеной и магией.
В данном исследовании пересматривается функциональная классификация таких сосудов на основе анализа остатков римского стеклянного унгуэнтария, хранящегося в Археологическом музее Бергамы в Турции. Используя газовую хроматографию (ГХ-МС/ПИД), это археохимическое исследование дополняется филологическим и историческим изучением древних фармацевтических текстов. Вместе эти методы направлены на изучение материальных коррелятов фекальных терапевтических средств в классической античности и на реконструкцию сенсорной и социальной логики, посредством которой такие вещества готовились, маскировались и применялись.
Соответственно, основная цель этого исследования — изучить, как древние медицинские традиции использовали ингредиенты, которые считались сенсорно сложными или социально проблематичными, и исследовать, как разделение между косметическими и медицинскими средствами отражается — или размывается — в археологических данных.
Археологический контекст и отбор проб Археологический образец собран с глиняного унгвентария в форме подсвечника, полученного из Пергамского музея (Бергама, Измир, Турция), зарегистрированного под инвентарным номером 4027. Соскребая горлышко и дно бутылки чистым шпателем из нержавеющей стали — не повреждая артефакт — был получен органический образец массой 14,6 г. Этот материал включал темно-коричневые чешуйки с горлышка и крупный, грубый материал с дна.
Хронологическая и культурная атрибуция унгвентария
Сосуд, проанализированный в этом исследовании, соответствует форме Isings 82 A2, обычно называемой «унгвентарием в форме подсвечника», отличающейся удлиненным горлышком, гребнем сжатия в месте соединения горлышка и корпуса и расширяющимся основанием. Этот тип был широко распространен по всей Римской империи, особенно во II веке н.э., что представляет собой пик его производства. Хотя самые ранние образцы датируются I веком н.э., производство изделий этой формы продолжалось, хотя и в меньшей степени.
Заключение Данное исследование впервые предоставляет прямые химические доказательства медицинского применения фекалий в греко-римской античности, основанные на анализе остатков римского унгвентария из Пергамона. Идентификация биомаркеров человеческих фекалий наряду с ароматическими соединениями, такими как карвакрол, указывает на то, что экскременты не только использовались в терапевтических целях, но и преднамеренно маскировались с помощью обонятельных стратегий. Эти результаты тесно согласуются с рецептурами, описанными Галеном и другими классическими авторами.
10.03.2026
Комментарий:
Шнобелевская премия 2023 в области здравоохранения
Умный туалет работает автономно. Использует датчики давления/движения, анализирует мочу пользователя, рассчитывает скорость потока и объем мочи, классифицирует стул, в соответствии с Бристольской шкалой форм стула, сравним с работой медицинского персонала подробнее
Шнобелевская премия 2010 медицина
Саймон Ритвелд из Университета Амстердама и его команда предложили лечить астму катанием на американских горках. Одышка у женщин с астмой выше перед ездой, чем сразу после езды на горке. Американские горки и астма: эмоциональный стресс препятствует одышке подробнее